解释圣训“安拉是圣洁的，他喜爱纯洁之物”

安拉的使者（صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ）说：“人们啊！安拉确是圣洁的，他只接受纯洁之物。”(穆斯林，p. 393, Hadees 1015) 在阿拉伯语中，圣训中提到的Tayyib一词意为纯洁，如果这一词用来形容安拉，意思就是安拉没有任何缺陷。（Sharh Muslim lil Nawavi, vol. 7, p. 100）上述的圣训为伊斯兰中的一个基本原则提供依据。安拉要求穆斯林尊重一切安拉所喜悦的纯洁事物。安拉圣洁无暇，安拉喜爱纯洁之物。全能的安拉允许没有任何举伴（Shirk）、没有任何悖逆（kufr），没有任何异端的信仰。安拉的被造物的行为中，没有任何炫耀的，才会在安拉的阙前被接受。安拉喜欢没有污秽的衣物。安拉喜欢没有污秽的心灵，比如说，没有嫉妒，没有自大，没有敌意，没有恶意。简而言之，在生活的任何一个阶段求得安拉的喜悦，就是恪守纯洁。《古兰经》中也宣称安拉喜爱纯洁的人。 《古兰经》说：“真主是喜爱清洁者的。”（《古兰经》9：108） 清洁穆斯林社区，剔除陋习和不正之风也是封印使者（صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم）降临人世的一个重要目的。在建造克尔白天房后，安拉的密友，伊布拉辛做了以下的祈祷：“我们的主啊！求你在他们中间派遣一个同族的使者，对他们宣读你的启示，教授他们天经和智慧，并且熏陶他们。”（《古兰经》2：129） 上述的祈祷指的是能够将多神崇拜、偶像崇拜等各种污秽、卑劣的行径所清除的使者。(Tafseer Khaazin, vol. 1, p. 92) 全能的安拉接受密友伊布拉辛（عَـلَيْـهِ الـسَّـلَام）的祈祷，并且从他的后裔中选择了我们亲爱的穆圣（صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم）。 不论它是整个社会的堕落和放肆，还是不洁与污秽，人性被其环境深刻地影响着。它们对人的性格的影响是显而易见的。干净的房间和空间反映出居住者严于律己的可嘉个性，以及他的形象和积极态度。意识到洁净的重要性，就是伊斯兰强调清洁的意义所在。使者（صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم ）说：“伊斯兰是纯洁的。因此，你也应该努力实现清洁，因为保持干净整洁的人会进入天堂。”(Kanz-ul-Ummal, vol. 5, p. 123, Hadees 25996) 另一个圣训中说：“用你所能的一切办法实现清洁。全能的安拉将清洁作为伊斯兰的根基。只有清洁的人参能够进入天堂。” (Jam’-ul-Jawami’, vol. 4, p. 115, Hadees 10624) 还有一个圣训说：“注意你的传达方式，你的形象应该保持整洁，这样当你来到人们中间，他们才会尊重你。” (Jami’-us-Sagheer, p. 22, Hadees 257) 学者Abd-ul-Rauf Manaawi（رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَلَيْه ）说：这段圣训表明，要远离所有人性感到可憎的事物。尤其是领袖与学者。 (Fayz-ul-Qadeer, vol. 1, p. 249) 全能的安拉命令我们吃纯洁的食物。《古兰经》说：“众人啊！你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌。”（《古兰经》2：168） 经注 Sirat-ul-Jinaan mentions 中提到，经文中的合法（halal）和佳美（Tayyib）指的不仅是食物本身的清真，比如说吃羊肉、蔬菜、豆类等。还是通过合法途径赚得的食物，也就是说，不是通过偷、抢、各类赃款购得的食物。 (Siraat-ul-Jinaan, part 2, Surah Al-Baqarah, Taht-al-Ayah, 168, vol. 1, p. 268) 使者（صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم）说：“清高的安拉用他曾训诫众先知的命令训诫信士。安拉命令众先知‘众使者啊！你们可以吃佳美的食物，应当力行善功。’（《古兰经》23：51）安拉（عَزَّوَجَلَّ ）对信士说：‘信道的人们啊！你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。’（《古兰经》2：172）” 使者提到一个旅行者，他的头发蓬乱，风尘仆仆，他对着天空举起双手，祈祷说：“主啊！主啊！”但他吃的不合法，喝的不合法，穿的不合法，他的身体是靠着不合法的食物滋养着。他的祈祷如何能被应答呢？ (Muslim, p. 393, Hadees 1015) 赛义迪Sa’d （رَضِىَ الـلّٰـهُ عَـنْهُ） 请求使者（صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم）说：“请为我做一个祈祷，让安拉接受我的祈祷。”使者（صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم）说：“吃纯洁的食物，你的祈祷就会被接受。” (Mu’jam Awsat, vol. 5, p. 34, Hadees 6495) 尊敬的学者Maulana Naqi Ali Khan（رَحْمَةُ الـلّٰـهِ عَلَيْه）说：“小心避免吃喝、衣物、收入中的非法，因为吃非法饮食，做非法的事情的人，是经常被拒绝的。” (Fazaail-e-Du’a, p. 60) 上述解释足以阐明伊斯兰命令其信徒遵守一切清洁的规定。不论是身体还是心灵的纯洁，还是个人与社会的纯洁，抑或是房屋、清真寺、以及城镇的清洁。简而言之，伊斯兰命令信士保持身体、灵魂、思想、心灵、以及周围环境的清洁。伊斯兰鼓励好的行为和礼仪，鼓励清洁和礼貌。相反，伊斯兰厌恶一切不纯洁的、污秽的事物。